游客盛贊鄧金坤在創(chuàng)業(yè)傳承中讓客家連史紙“重生”(圖)
摘要:國(guó)家旅游地理福建連城8月29日訊(通訊員 鄒善水)連史紙,一個(gè)陌生又熟悉的白紙名稱。在沉睡數(shù)百年后,如今在福建客家連城縣美玉堂第十一代傳承人鄧金坤30多年的創(chuàng)新與傳承中又獲新生。
國(guó)家旅游地理福建連城8月29日訊(通訊員 鄒善水)連史紙,一個(gè)陌生又熟悉的白紙名稱。在沉睡數(shù)百年后,如今在福建客家連城縣美玉堂第十一代傳承人鄧金坤30多年的創(chuàng)新與傳承中又獲新生。
8月25日,陪同江西一批鄒姓游客,在連城縣姑田鎮(zhèn)一古老的廠房里看到,鄧金坤正在同工
人師傳一起,忙著撈紙、焙紙、搬焙紙......
查史料獲知,連史紙有中國(guó)“紙中絲綢”、“民間國(guó)寶”的美稱。連史紙的“祖地”,是閩西客家人鬧傳統(tǒng)元宵節(jié)游篾為骨紙為魂“天下笫一龍”的連城縣姑田鎮(zhèn)。這里所出產(chǎn)的連史紙,曾數(shù)百年遠(yuǎn)銷日本及東南亞等地。最繁榮的時(shí)期,這個(gè)僅319平方公里的小鎮(zhèn),紙槽多達(dá)480多個(gè)。一半以上的人都在從事紙業(yè)制造。明
代《天工開物》載:“凡造竹紙,事出南方,而閩省獨(dú)專其盛”。福建造紙始于唐宋,自宋以來產(chǎn)紙的縣達(dá)三四十個(gè),迄今有千余年歷史。
交談中獲知,1997年中學(xué)畢業(yè)的鄧金坤,本可以與同齡人一樣,走進(jìn)夢(mèng)寐以求的大學(xué)殿堂。而這位眼光獨(dú)特思維“固執(zhí)”的有志青年,卻選擇接手美玉堂的業(yè)務(wù)。開始創(chuàng)業(yè)與傳承連史紙的生涯。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”
這一時(shí)段,國(guó)內(nèi)物價(jià)與工資高漲,而的紙類出口價(jià)格卻持續(xù)低迷,這使得鄧金坤剛邁進(jìn)連史紙的門檻就迎頭碰到的迷茫。
鄧金坤敘說,閩西連城地處亞熱帶,雨量充沛,連史紙的自然資源,就是生長(zhǎng)茂林修竹覆蓋一個(gè)又一個(gè)山頭。其中幼齡的毛竹,纖維潔白、纖細(xì)、柔韌,是造紙的最佳原料,為紙的生產(chǎn)提供了良好的溫床。
福建紙業(yè)史記載,四百多年前,“客家祖地”福建省連城縣遍布造紙廠,秉承竹絲天然漂白工藝,恪守明清客家造紙文化,產(chǎn)出的連史紙享有“紙中絲綢”、“民間國(guó)寶”的美稱。然,連史紙?jiān)诠糯纸凶?ldquo;連三紙、連四紙”,在元宋時(shí)期,由連城縣的連三、連四兄弟兩帶至江西鉛山經(jīng)營(yíng)而聞名全國(guó),在清末、民國(guó)初期達(dá)到鼎盛,因產(chǎn)自福建省連城縣而更名叫連史紙。
鄧金坤對(duì)客人介紹,撈紙是連史紙制作過程中最難的一道工序,紙坊里的工人雙手提起如紗窗一般大小的竹簾,浸入混滿紙漿的池子中,搖晃、舀起,如此反復(fù),當(dāng)竹簾拎出水面約20厘米高時(shí),竹簾的水便已經(jīng)瀝干,只留下一層薄薄的紙。我初學(xué)撈紙時(shí),雙臂酸腫如同灌鉛,吃飯無法舉筷,穿衣手難過肩。淚水私下往肚里咽。真是“創(chuàng)業(yè)艱辛守業(yè)艱難!父輩的傳承就是在歷煉中創(chuàng)業(yè)的。”
連史紙每刀100張,重13公斤,每平方米19克左右。國(guó)內(nèi)其他手工竹紙撈紙法都是撈一下或撈二下,而連城連史紙要撈紙三下,又要保持撈到每平方米19克左右,因此撈紙師傅都是十里挑一的皎皎者。當(dāng)年,姑田一個(gè)非造紙行業(yè)的家庭,每天的總收入不過五六斤大米,而一個(gè)普通的造紙學(xué)徒每天就可以領(lǐng)到5斤米。如今,造紙工人仍然用這種純粹的手工技藝,生產(chǎn)著這種神奇的竹紙,紙質(zhì)細(xì)膩、溫潤(rùn),潔白如玉、薄如蟬羽,柔韌性強(qiáng),紙面平整順滑,具有耐保存,紙質(zhì)不易褪色的特點(diǎn)。也正是這個(gè)原因,使得它成為修復(fù)古籍文物的最佳材料。1987年9月26日《國(guó)際商報(bào)》首次報(bào)道了“再現(xiàn)光彩的明清傳統(tǒng)珍品連史紙”。
酒香也怕巷子深,只緣歷史把連史紙暫時(shí)塵封了一個(gè)階段。人們常說“沉酒越陳會(huì)更醇”。鄧金坤說,連史紙必須掀開紅頭蓋了!2002年,受到媒體啟發(fā)的鄧金坤,把連史紙的營(yíng)銷開始轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)市場(chǎng),卻很長(zhǎng)一段時(shí)間“濤聲依舊”,囤積了大量產(chǎn)品。為打開局面,鄧金坤帶著2006年2月9日福建日?qǐng)?bào)刊發(fā)《宣紙土地契》、2006年2月14日福建科技報(bào)刊發(fā)《連城發(fā)現(xiàn)雍正元年土地契》的文章,特造的微宿撈紙槽架,每年都會(huì)到北京等文房四寶博覽會(huì)去展示連史紙的生產(chǎn)過程。還嘗試在微博、精英博客等平臺(tái)上進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大銷路。通過五年的努力,鄧金坤團(tuán)聚了大量的客戶,而曾經(jīng)囤積的紙張,如今成了眾人購(gòu)買的香餑餑。
連史紙因其獨(dú)特的性質(zhì),在資源匱乏的日本十分受歡迎,常常被用作窗戶紙及門簾屏風(fēng)的制作,在那個(gè)年代,日本有近百分之二三十的家庭使用的是連史紙。但隨著工業(yè)化進(jìn)程的到來,機(jī)械化代替手工,更新不及的姑田造紙業(yè)受到了巨大的沖擊。而1997年的亞洲金融風(fēng)暴更是使這個(gè)行業(yè)雪上加霜,一時(shí)間,姑田僅剩兩家紙坊。
2007年,35歲的鄧金坤正式接手美玉堂連史紙業(yè),成為第十一代傳承人。曾經(jīng)風(fēng)光一世的紙都連城,如今只剩下幾家作坊,全國(guó)生產(chǎn)連史紙的僅剩下獨(dú)家的“美玉堂”,鄧金坤成了古法傳統(tǒng)手工造紙的“守望者”。將連史紙守護(hù)住,“走國(guó)內(nèi),做精品”成了鄧金坤延續(xù)連史紙產(chǎn)業(yè)的首要策略。 經(jīng)過苦心鉆研,從挑選上好幼齡毛竹入手,優(yōu)化浸、漚、蒸、槌、曬等制漿工序,制成潔白柔韌的紙漿。制成的連史紙更加光滑細(xì)膩,受到書畫界、史志修復(fù)專家的廣泛贊譽(yù)。2009年10月28日當(dāng)?shù)厥袌?bào)首次向國(guó)人披露“連城傳統(tǒng)手工連史紙收到日本訂單”。2013年5月3日新華社以組圖《"紙中絲綢"的傳承與堅(jiān)守》為題刊發(fā)了通稿。
爾后全國(guó)各地大大小小的博物館、檔案館都成了他的顧客。2010年4月鄧金坤入選第二批福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,連史紙入選上海世博會(huì)首次向世人展出。2012年8月,連城連史紙制作法獲國(guó)家發(fā)明專利。并在國(guó)家有關(guān)部門驗(yàn)證下打贏了連史紙被侵權(quán)的官司。2012年8月,杭州西泠印社與連城縣建立連史紙產(chǎn)業(yè)合作基地正式落戶連城。近些年,鄧金坤分別當(dāng)選為龍巖市、連城縣人大代表。
2015年開始,鄧金坤一個(gè)重要的決定,將老家祖?zhèn)鞯脑旒埛贿M(jìn)行搶救性的維修保護(hù),將它改造成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)館及研學(xué)基地,接納國(guó)內(nèi)一批又一批暑假的孩子,在研學(xué)基地親身體會(huì)連城造紙工藝的魅力。鄧金坤因紙而生,因紙而榮。游客參觀連城客家傳統(tǒng)手工造紙工藝,聽了連史紙創(chuàng)業(yè)傳承的的介紹,紛紛盛贊鄧金坤在傳承創(chuàng)業(yè)中讓客家連史紙“重生”的艱辛。筆者暇想,幾百年后,一切恍如隔世,而唯一不變的是世代相傳的制紙技藝。
從嫩仔青年到中年漢子,連史紙的“孤獨(dú)守望者”鄧金坤終于創(chuàng)業(yè)成功!
鄧金坤向游客展示連史紙外銷商品。鄒善水?dāng)z
鄧金坤在檢查竹絲原料。鄒善水?dāng)z
翻拌竹漿。鄒善水?dāng)z
嫻熟撈紙。鄒善水?dāng)z
微宿撈紙。鄒善水?dāng)z
涮紙烘焙。鄒善水?dāng)z
精巧揭紙。鄒善水?dāng)z
父子同業(yè)(前者為鄧金坤之父親鄧炎章)。鄒善水?dāng)z
責(zé)任編輯:吉中君
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