福建榕城三絕

2020-07-27 10:34 國家旅游地理

國家旅游地理福建福州7月27日訊(通訊員梁鳳英)榕城三絕即壽山石雕、脫胎漆器、軟木畫，三者都是福州享譽(yù)全球的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)珍品，福州，別稱榕城，簡稱“榕”，為福建省省會(huì)。榕城三絕中壽山石雕歷史悠久，具有1500多年歷史，而脫胎漆器、軟木畫都是二十世紀(jì)初初步形成的。

福建軟木畫

福州軟木畫，又稱木畫，是中國著名的漢族傳統(tǒng)工藝品，也是中國在國際上獨(dú)有的雕畫結(jié)合工藝品。福州軟木畫是“榕城三絕”之一，它是以栓樹皮(俗稱軟木)為材料，快刀作畫，雕鏤粘結(jié)成亭臺(tái)樓閣、樹木花草、小橋流水、回廊曲徑以及人物鳥獸等掛屏、屏風(fēng)、大小擺件。福州軟木畫作為世界上獨(dú)一無二的漢族民間手工藝品種，被稱為“民間藝術(shù)精品”。

福州軟木畫以“無聲的詩”、“立體的畫”聞名于世。軟木畫色調(diào)古雅純樸，形象逼真，畫面猶如宋人筆意，意境深邃，遠(yuǎn)奧高古，清奇可愛，具有“叢山數(shù)百里，盡在一框中”的藝術(shù)效果。建國后，軟木畫工藝的發(fā)展一直受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心和支持。朱德、董必武和郭沫若等領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)知名人士曾親臨軟木畫的主要生產(chǎn)單位福州工藝木畫廠參觀。鄧小平同志在參觀軟木畫后留下“民間藝術(shù)精品”的題詞。

福州軟木畫以歐洲西班牙、葡萄牙等國進(jìn)口的松軟柔韌、富有彈性栓樹皮層為材料，削取薄片，運(yùn)用浮雕、圓雕、透雕等技法，精雕細(xì)鏤成花草樹木亭臺(tái)樓閣、棧橋船舫和人物，再用通草作成白鶴、孔雀、糜鹿等鳥獸，根據(jù)畫面設(shè)計(jì)，粘在襯紙上，配制成立體、半立體的木畫，裝在玻璃框里，就成了獨(dú)具一格的藝術(shù)品。它借鑒我國園林“框景”藝術(shù)手法，構(gòu)圖新穎別致，畫面層次分明，色調(diào)純樸典雅，形象逼真動(dòng)人。

軟木畫內(nèi)容除反映錦繡河山、名勝古跡和花草蟲魚、先賢故居等以外，還可按創(chuàng)作者意圖，設(shè)計(jì)雕刻出世界各地風(fēng)光和私邸家園等，其風(fēng)格之獨(dú)特，工藝之精湛，形態(tài)逼真，而且具有輕便、不變形、不脫膠、抗腐蝕等優(yōu)點(diǎn)，使人有如親臨其境之感覺，咫尺之內(nèi)能瞻萬里之遙，方寸之中可辨千里之秀，恍惚置身于大自然之中。

福州軟木畫創(chuàng)始于民國初期，已有100多年的歷史，發(fā)源于福州東郊西園村。當(dāng)時(shí)“福州工藝傳習(xí)所”(創(chuàng)辦于1907年)的木刻技師吳啟棋先生(福州西園人氏)，民間藝人出自一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)輪船救生圈墊襯用木(又稱水松木)色澤土黃、質(zhì)地柔軟、易于用刀，就研試用浮雕、剪紙的手法，把其切片成厚度不等的簿片上刻成寫意的亭子、樹子和小鳥等零件，再拼貼成一張張簡單精獷的風(fēng)景賀年片，取名軟木畫(軟木雕成的畫)，首次投放市場即獲成功，軟木畫因此得名，并應(yīng)運(yùn)而用。

福州第一幅軟木畫是民國初年由陳潤春創(chuàng)制的。隨后，陳潤春的得意門生吳啟祺及鄭立溪先后在總督后(今省府路)開設(shè)木畫作坊。木畫產(chǎn)品品種繁多達(dá)二三百種，花色四五百種，暢銷國內(nèi)各地以及歐洲、亞洲、美洲、港澳等39個(gè)國家和地區(qū)。1960年，人民大會(huì)堂建成，福建廳內(nèi)壁掛的“福州西湖”、“鷺島風(fēng)光”、“泉州東西塔”、“武夷春色”等大型軟木畫，都是由福州工藝師制作的福州西園村曾經(jīng)是軟木畫之鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)家家戶戶都會(huì)軟木畫手藝，如今在那里已是難得一見了，曾經(jīng)做“軟木畫”的大師都相繼封刀了，只有吳氏第四代傳人吳芝生不愿意放棄，仍然帶領(lǐng)幾位藝人苦苦經(jīng)營。“商品有價(jià)，藝術(shù)無價(jià)。”據(jù)吳芝生介紹，好的軟木畫作品價(jià)格還是很看好。他的軟木畫獲獎(jiǎng)作品“廈門鼓浪嶼風(fēng)光”、“馬祖風(fēng)光”、“榕城風(fēng)光”等都被國內(nèi)收藏家高價(jià)收藏。

壽山石雕

福州的壽山石雕，與福州的脫胎漆器、軟木畫合稱“榕城三絕”。壽山石雕，因選材于福州市北郊壽山鄉(xiāng)的壽山石而得名。壽山石，質(zhì)地脂潤，色彩斑斕，溫潤如玉，晶瑩剔透，為歷代藏石家所珍愛，是進(jìn)行石雕創(chuàng)作的上等原料。

關(guān)于壽山石的生成，民間流傳著許多美麗的傳說。有的說是女媧當(dāng)年補(bǔ)天路過壽山，被這里的青山秀水、綺麗景色所陶醉，翩然起舞，將五色彩石散落在這里的山坡、溪畔和田野里，化成了這光彩奪目的寶石。有的說是遠(yuǎn)古一只鳳凰神鳥的彩蛋液滲入壽山附近的地下變成了壽山石。

還有一種說法，說壽山這地方起初不叫壽山，是叫別的什么名字。這里附近住著一個(gè)年輕樵夫，名叫陳長壽。陳長壽自小喜歡下棋，且棋藝高超。有一天他上山砍柴，見兩位白發(fā)老者正在山頂?shù)囊粔K大石頭上對弈。陳長壽就挑著擔(dān)子來到一旁觀戰(zhàn)。兩位老者見這位年輕人看得如此聚精會(huì)神，似乎頗通棋藝，就邀他對弈。陳長壽也不推遲，就坐下來與兩位老者交上了手。雖然兩位老者棋藝?yán)系?，不想?yún)s被這位年輕人連贏了幾局。一位老者手捻長髯笑道：“真想不到凡間竟有這等好手，老夫佩服，佩服!”兩位老者見長壽衣裳樸素，砍柴為生，頗為清貧，心存憐惜，就將所用棋子送給長壽，吩咐他今后不必再上山砍柴了，自有好日子過。說完只覺一陣清風(fēng)拂面，已不見兩位老者的蹤影。陳長壽帶著兩位老者送的棋子挑起擔(dān)子回家。走在路上不小心摔了一跤，手中的棋子散落了一地，說來奇怪，只見這些個(gè)棋子一個(gè)個(gè)立即都變成了五顏六色的石頭，大石頭又生出小石頭，撿也撿不完。陳長壽一回到家里就將這事一五一十地告訴妻子。于是他們夫妻每天都上山撿石頭，挖石頭。他們將撿到的石頭拿到集市上去賣，不想被人一下子買光，得了不少錢，這樣他們夫婦的日子就慢慢好起來了。此事一傳十，十傳百，沒多久，附近的人都知道了，大家都上山去找石頭，以后人們就將這座山叫壽山，把棋子變成的寶石叫壽山石。清代詩人朱彝尊寫詩贊道：“天遺瑰寶生閩中”。

壽山石品種很多，按產(chǎn)地劃分，主要分有田坑、水坑、山坑三大類。田坑石產(chǎn)于溪邊水田，產(chǎn)量最少，石質(zhì)最佳，水坑石產(chǎn)于溪澗水洞之中，山坑石散布于山巒溪野。田坑又稱田石，質(zhì)地溫潤可愛，顏色從外到內(nèi)由濃漸淡。田坑石按其顏色不同又分為“田黃”、“田紅”、“田白”、“田黑”等品種，其中田黃石色黃如枇杷，質(zhì)韌而堅(jiān)，素有“石中之王”的美譽(yù)。

清朝歷代皇帝在天壇祭祀的時(shí)候，都要供上福建壽山的田黃石，因?yàn)樘稂S石所含的“福(建)、壽(山)、田(黃)”三個(gè)字極為吉利。據(jù)說明朝開國皇帝朱元璋和清朝十全老人乾隆皇的御璽就是用壽山田黃石刻的。因?yàn)樘稂S石稀有珍貴，所以福州民諺有說“黃金易得田黃難”、“一兩田黃三兩金”、“田黃上兩、價(jià)比黃金”等等。

壽山石雕是天然造化與藝人智慧的結(jié)晶，經(jīng)過歷代藝人的不斷探索，積累了豐富的雕刻技法。壽山石雕表現(xiàn)技法主要有圓雕、鏤空雕、鏈雕、鑲鉗雕、浮雕、透雕、微調(diào)、線雕、薄意雕等。薄意雕是壽山石雕特有的表現(xiàn)技法，它融雕刻藝術(shù)和繪畫藝術(shù)于一爐，追求線條的流暢性，往往是幾刀幾筆帶過，與其說是雕刻不如說是在石頭上繪畫。壽山石質(zhì)地脂潤，色彩斑斕，性堅(jiān)而韌，非常適宜雕刻，歷來為雕刻家所鐘愛。福州的壽山石雕刻藝講究“相石取巧”，即根據(jù)石料的形狀、色彩特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思，因勢造型，因材施藝，使寶石的自然色相和奧妙神工渾然一體，巧奪天工。

福建脫胎漆器

福州三寶之一，已有二百多年歷史，其質(zhì)地堅(jiān)固輕巧，造型典雅別致，色澤瑰麗鮮艷，裝飾精細(xì)，結(jié)實(shí)耐用，有獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃厚的地方特色，具有碰不壞，摔不破，不掉漆，不褪色等優(yōu)點(diǎn)，與北京景泰藍(lán)，江西景德鎮(zhèn)瓷器并稱為中國傳統(tǒng)工藝品的“三寶”。

據(jù)報(bào)道,福州漆器始于南宋。據(jù)傳清乾隆年間，漆匠沈紹安在一座寺廟里發(fā)現(xiàn)大門的匾額雖然木頭已經(jīng)朽爛，但是漆灰夏布裱褙的底胚卻完好無損。細(xì)心的沈紹安從中得到啟發(fā)，回家后不斷琢磨試驗(yàn)，繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)漆藝,創(chuàng)造出了最早的脫胎漆器。沈紹安因此成為福州脫胎漆器的鼻祖。

脫胎漆器的制作方法分為脫胎和木胎兩種。脫胎是以泥土、石膏、木模等為產(chǎn)品的坯胎，然后用夏布(麻布)或綢布和生漆在坯胎上逐層裱褙上去，待陰干后，敲碎或脫下原胎后，留下漆布器形，再經(jīng)過上灰地、打磨、漆研磨，施以各種裝飾紋樣，便成了光亮絢麗的“脫胎漆器”工藝品了。木胎主要是用楠木、樟木、櫸木等堅(jiān)硬木材為坯，不經(jīng)過脫胎，直接涂漆，工序與脫胎布坯相同。一件工藝品的工序多達(dá)四五十道，有的甚至達(dá)到一百多道。

脫胎漆器的制作過程十分繁復(fù)：先用泥土、石膏或木模等制成內(nèi)胎，以生漆作為粘劑，用夏布、綢布等逐層裱褙，連上兩道漆灰料，陰干后脫去內(nèi)胎，這就是脫胎漆器的雛型了;再經(jīng)過填灰、上漆、打磨和陰干處理等幾十道工序，這才做成半成品，漆器行話稱“地底”，最后再加工配上彩漆和各種裝飾，才制成脫胎漆器。

福州脫胎漆器產(chǎn)品大致可分為實(shí)用和藝術(shù)欣賞兩大類。脫胎漆器除輕巧美觀耐用外，還具有耐熱、耐酸、耐堿、絕緣等優(yōu)點(diǎn)，其運(yùn)用范圍已擴(kuò)大到工業(yè)品上。

脫胎漆器質(zhì)地堅(jiān)固，而又十分輕巧，色澤鮮艷，裝飾性強(qiáng)，經(jīng)受從沸點(diǎn)到冰點(diǎn)的溫度，仍可保持不變形、不脫漆，因此廣受歡迎。傳說鴉片戰(zhàn)爭后，一個(gè)英國商人攜帶一只高一米的脫胎大花瓶乘船回國，不幸遇到大風(fēng)浪，大船沉沒，人遇救，花瓶卻隨船沉入海底。三年后，此人不惜重金委托打撈公司從當(dāng)年的沉船中尋回這只大花瓶，卻見她依然鮮艷奪目，光彩照人!于是福州脫胎漆器的美名傳遍英倫，譽(yù)滿全歐洲。另一個(gè)故事是抗戰(zhàn)前，在美國芝加哥曾舉辦過一次萬國博覽會(huì)，福州的脫胎漆器與日本的漆器同列一個(gè)展廳，中日兩國的漆器看上去都是質(zhì)量上乘，難分伯仲，評委無法評判。后來有人提議將兩國的漆器一同放入鍋中，蒸煮三小時(shí)，結(jié)果日本的漆器化為泥漿，而福州的脫胎漆器卻完好無損，理所當(dāng)然地獲得金獎(jiǎng)。

聞世留史的脫胎漆器作品有：荷葉瓶、竹根瓶、提籃仙女、松鶴瓶、赤寶砂大花瓶、仿制司母戊大方鼎、流花斑紋瓶、八角天藍(lán)雙夔瓶、六角綠金絡(luò)纓瓶、金錦大團(tuán)結(jié)瓶、蟹青走獸瓶、天女散花、暗花纏枝牡丹大花瓶、仿銅山水、金座天藍(lán)瓶等等。

福州的脫胎漆器風(fēng)行海外，外國友人贊之為“珍貴的黑寶石”、“東方珍品”、“迷人的中國少女眼睛”，成為近代我國重要的出口產(chǎn)品，并成為國際交流中的饋贈(zèng)佳品。圖為：福州三絕精品。

福州軟木雕