撫順?biāo)畮煚I(yíng)大糖鼓火燒傳承100多年養(yǎng)了6代人(圖)
摘要:在旅順,人們口口相傳這樣一首歌謠:水師營(yíng)的大糖火燒老干榨(黃酒),金州的驢肉包子炸麻花。從歌謠中不難看出水師營(yíng)的大糖鼓火燒在當(dāng)?shù)氐拿麣?,而正是這制作火燒的獨(dú)門手藝成為了我市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。制作大糖鼓火燒的古老工藝養(yǎng)育了老劉家6代人,水師營(yíng)
爐火烤、面皮薄、香脆甜、耐存放
第五代傳人劉文軍制作大糖鼓火燒已有28年。
火燒出爐啦。
近日,大連第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)始公示。在此之前,我市已經(jīng)有80多項(xiàng)具有古老歷史的民俗文化被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)??v觀這些獨(dú)具歷史特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不禁讓人感嘆,大連這座年輕的城市竟然有如此豐富的歷史文化傳承。但是,記者探訪我市部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目后發(fā)現(xiàn),隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,這些古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)逐漸被人淡忘,不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目面臨尷尬的境地,更不知未來(lái)路在何方。為了讓讀者們更多地了解這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使它們更好地傳承下去。
國(guó)家旅游地理 遼寧大連7月17日訊(文 記者畢慶 實(shí)習(xí)生孫曉坤 圖 實(shí)習(xí)生王萌萌 記者張瑜) 在旅順,人們口口相傳這樣一首歌謠:水師營(yíng)的大糖火燒老干榨(黃酒),金州的驢肉包子炸麻花。從歌謠中不難看出水師營(yíng)的大糖鼓火燒在當(dāng)?shù)氐拿麣猓沁@制作火燒的獨(dú)門手藝成為了我市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。制作大糖鼓火燒的古老工藝養(yǎng)育了老劉家6代人,水師營(yíng)大糖鼓火燒背后又有怎樣的故事呢?為深入探尋水師營(yíng)大糖鼓火燒背后的故事,7月15日下午,記者來(lái)到位于旅順口區(qū)水師營(yíng)街道老劉家有100多年歷史的糖鼓火燒店。
小店十幾平方米,火燒歷史100多年
老劉家的這間火燒店僅有十幾平方米,位于水師營(yíng)街道一處農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近。由于店面很小,如果不仔細(xì)尋找,很難發(fā)現(xiàn)。狹小的店里,大糖鼓火燒的第五代傳人劉文軍正和妻子、妹妹專心致志地制作火燒。招牌上“百年老店,五代傳人,永發(fā)祥——劉家糖鼓火燒”幾個(gè)大字仿佛在向人們?cè)V說(shuō)火燒店經(jīng)歷的100多年滄桑歲月。
記者進(jìn)門時(shí),劉文軍正坐在自家砌制的炭火爐前,專心致志地烤制新的一批糖鼓火燒。記者說(shuō)起艱難的尋找過(guò)程,劉文軍不好意思地說(shuō),現(xiàn)在的店面已經(jīng)很大了,以前更小。一旁的妻子葉芳熟練地把搟好的特制面餅遞過(guò)來(lái),劉文軍手持一個(gè)一米左右、尖端有個(gè)小鐵圈的鐵棍,輕巧地用鐵圈架好面餅伸入炭火爐,2分鐘左右,一個(gè)燒得金黃、散發(fā)著濃郁香味的大糖鼓火燒便鼓起肚兒。鐵棍上的火燒從爐子中一取出來(lái),劉文軍就用右手穩(wěn)穩(wěn)地接住,熟練地放入一旁的大筐中。這個(gè)動(dòng)作,劉文軍每天重復(fù)500多次。盡管剛出爐的大火燒很燙,但是速度之快,讓他絲毫燙不著。如此熟練的動(dòng)作背后,是二十幾年如一日的勞作。
高祖研制的火燒,已經(jīng)傳承到第五代
作為劉氏糖鼓火燒的傳人,41歲的劉文軍從13歲燒制第一個(gè)火燒以來(lái),已經(jīng)在炭火爐前足足度過(guò)了28個(gè)年頭。見(jiàn)記者來(lái)采訪,他毫不掩飾內(nèi)心的驕傲,“這是我爺爺?shù)臓敔斞芯砍龅莫?dú)家制作方法,是我們老劉家的獨(dú)門技術(shù),看墻上的照片,那就是他。”墻壁上大大的宣傳畫(huà)上,記錄著劉文軍高祖劉德謙的創(chuàng)業(yè)事跡。
原來(lái),劉文軍的高祖劉德謙(生于1864年),少年時(shí)隨父親來(lái)水師營(yíng)經(jīng)商兼種田,他在父親的傳統(tǒng)火燒工藝基礎(chǔ)上,精心研究調(diào)面、用料等工藝,進(jìn)行了加工改造,改用爐火烤制,最終研制出了這風(fēng)味獨(dú)特,香甜可口的大糖鼓火燒。“這可是祖?zhèn)鞯氖炙?,到我已?jīng)是第五代了,我女兒算是第六代傳人。”說(shuō)話間,劉文軍露出了質(zhì)樸的笑容。然而,維持一個(gè)店鋪不僅需要技術(shù),更需要持之以恒的毅力。每天凌晨3點(diǎn)半左右,劉文軍一家便起床開(kāi)始工作了,從調(diào)面、用料,每一個(gè)步驟都親力親為,只為保證糖鼓火燒的原汁原味。“火燒現(xiàn)做現(xiàn)賣,從不存貨。”劉文軍說(shuō)。
已申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo),未來(lái)打算發(fā)揚(yáng)光大
“過(guò)去家里生活困難,全家人照料一個(gè)店,請(qǐng)不起人,學(xué)校放假我也從來(lái)不出去玩,都在家?guī)椭龌馃?rdquo;劉文軍告訴記者,他小時(shí)候從沒(méi)享受過(guò)假期,都是在炭火爐前度過(guò)。
記者采訪時(shí),因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間有炭火燃燒,狹小的火燒店里熱氣騰騰,足有40攝氏度,只站一會(huì)兒便汗流浹背。“這個(gè)活兒苦啊,傳到我第五代,我女兒念書(shū)好,聰明,以后不想讓女兒遭那么多罪。”劉文軍告訴記者,他女兒今年10歲,懂事聰明,5年前就耳濡目染學(xué)會(huì)了火燒的制作。盡管如此,劉文軍不想讓女兒和自己一樣辛苦,希望女兒好好讀書(shū),將來(lái)有更好的職業(yè)。
那么,歷經(jīng)百年的糖鼓火燒未來(lái)將如何?多年前,為了生計(jì),劉家?guī)状藨{借著這祖?zhèn)鞯幕馃炙?,養(yǎng)家糊口。現(xiàn)在,糖鼓火燒是我市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)其未來(lái)的經(jīng)營(yíng),劉文軍心中也有自己的打算。“如今大連保存百年以上的東西已經(jīng)不多了,這糖鼓火燒有100多年的歷史,我要把它傳承下去,讓老劉家以外的人也能學(xué)會(huì)這門手藝。”劉文軍質(zhì)樸的話中飽含著對(duì)這份祖?zhèn)鞴に嚨纳钋椤K耙魂囎舆€申請(qǐng)注冊(cè)了大糖鼓火燒的商標(biāo)。“只需等到明年,辦齊手續(xù),劉氏糖鼓火燒就有自己的商標(biāo)了。”劉文軍驕傲地說(shuō)。
鏈接·村史記載
據(jù)《水師營(yíng)村村史》記載,劉德謙(生于1864年),少年時(shí)隨父親來(lái)水師營(yíng),當(dāng)時(shí)市面上出售的糖火燒是鍋里烙的,叫鍋餅,不香不脆。劉德謙改進(jìn)工藝,改為爐火烘烤,制作出獨(dú)具風(fēng)味的大糖鼓火燒。與兄弟分家后,劉德謙獨(dú)自在水師營(yíng)西街開(kāi)設(shè)火燒鋪,至今已有100多年歷史。
大糖鼓火燒簡(jiǎn)介
大糖鼓火燒由爐火烘烤,面皮薄、香脆甜,存放數(shù)日不硬,糖餡內(nèi)加玫瑰醬甜脆可口。盤子大的個(gè)頭、焦黃的外皮、外面沾著芝麻,里面裹著一層薄薄的糖,咬下一口,又酥又脆,之所以鼓,是因?yàn)橹虚g夾糖的緣故,上下兩層在烙制的過(guò)程中分離,形成空心狀。 /大連晚報(bào)
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