[地理點(diǎn)睛]城市之本與魂 內(nèi)外兼修話上饒（圖）

　　國(guó)家旅游地理 江西上饒6月27日（凌 雨） 城市如人品，是需要修養(yǎng)的。上饒市眼下正在以“建最美上饒市，做最美上饒人”為目標(biāo)刻苦地修養(yǎng)著。
 

　　上饒地處江西省東北部，無(wú)論是城市的規(guī)模，還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，其知名度尚不足以令人振聾發(fā)聵。就我而言，對(duì)上饒市既熟悉又陌生。熟悉源于一個(gè)人和一座監(jiān)獄，小時(shí)候上學(xué)在語(yǔ)文課本上讀《可愛(ài)的中國(guó)·清貧》一文，清楚地記得作者的注釋“方志敏，江西上饒人”，知道他是中共早期的革命家之一，閩浙皖贛革命根據(jù)地創(chuàng)建者；后來(lái)看電影《上饒集中營(yíng)》，更是為那座監(jiān)獄里發(fā)生的可歌可泣的人與事灑過(guò)淚。陌生則是因?yàn)槁勂涿珡奈匆?jiàn)其貌，直至今年5月底，借全國(guó)知名晚報(bào)上饒行之光，我才得以一睹其芳容。
 

　　走進(jìn)上饒，我更覺(jué)得對(duì)它的了解幾近于零。除了方志敏，南宋理學(xué)大師朱熹、清代文學(xué)家蔣仕銓、中國(guó)鐵路之父詹天佑等，都是從上饒走出去的杰出人物；道家仙翁葛玄、畫(huà)家閻立本、茶圣陸羽、詞人辛棄疾也曾在此久居，足遍上饒山水，播撒文明。上饒還是迄今發(fā)現(xiàn)的世界最早稻作文化的發(fā)源地，戲曲文化、茶文化、書(shū)院文化等也異彩紛呈，全市擁有5個(gè)國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)名村，19個(gè)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村，可見(jiàn)其歷史文化家底的厚實(shí)。
 

　　正是深厚的歷史文化千百年滋養(yǎng)浸潤(rùn)，上饒的人文精神薪火相傳，哺育著一代代上饒英杰。在上饒的幾天里，寒冬跳入河水救人的民警楊金華、熱心公益事業(yè)60年的九旬老人虞元順、退休后熱心文化保護(hù)的教授陳文華、“全國(guó)十大杰出母親”劉煥榮、“全國(guó)敬老兒女金榜獎(jiǎng)”鄭雪蘭……一個(gè)個(gè)“最美上饒人”的名字響亮于耳。最感動(dòng)我的是其中兩位：上饒影城保潔員鄭冬花，從2003年至今，累計(jì)拾到36萬(wàn)元財(cái)物，一分不昧地上交物歸原主，其中最大一筆為12.8萬(wàn)元現(xiàn)金；上饒縣教師余雄偉，2007年底其父病逝，遺留給他一筆巨大的債務(wù)，他省吃?xún)€用、竭盡全力替父還債，堅(jiān)持至今，已償還大部分。
 

　　上饒市委書(shū)記董仚生曾撰文評(píng)價(jià)說(shuō)：上饒市“一個(gè)個(gè)最美鄉(xiāng)村教師、最美白衣天使、最美愛(ài)心企業(yè)家、最美公務(wù)員、最美義工等，如雨后春筍，競(jìng)相涌現(xiàn)……他們感人事跡所傳遞出的精神，既是對(duì)方志敏精神和上饒集中營(yíng)志士精神一脈相承，又是在新的時(shí)代條件下接力推進(jìn)、發(fā)揚(yáng)光大”。這是對(duì)上饒市大興“做最美上饒人”活動(dòng)意義的辯證注解。
 

　　耳聞為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。那幾天里，我接觸到的上饒人，上至市長(zhǎng)，下到普通人，那股精明干練、樸實(shí)謙和、熱情大方的勁兒，透過(guò)點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感動(dòng)著我們這些來(lái)自全國(guó)五湖四海的外鄉(xiāng)人，一下子就對(duì)這座城市沒(méi)了一絲的陌生感。主辦方在印制一本接待小冊(cè)子時(shí)，把我的名字給漏了。沒(méi)想到僅過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，工作人員竟把一本補(bǔ)印了我名字的新冊(cè)子趕印出來(lái)，送到我手中，令我感動(dòng)得手足無(wú)措；我和其他幾位記者錯(cuò)過(guò)了上饒集中營(yíng)的參觀時(shí)間，而公家接待車(chē)一時(shí)調(diào)度不過(guò)來(lái)，參加接待工作的《上饒晚報(bào)》一位主任，竟把她正開(kāi)著私家車(chē)在外辦事的先生連人帶車(chē)從半路上“調(diào)”來(lái)當(dāng)臨時(shí)“車(chē)夫”，把我們送到上饒集中營(yíng)紀(jì)念館。
 

　　臨別時(shí)，我對(duì)《上饒晚報(bào)》的同行說(shuō)，建議把“建最美上饒市，做最美上饒人”的前后半句對(duì)調(diào)過(guò)來(lái)。我的“理由”是：有了你們這些最美的上饒人，何愁最美上饒市建不起來(lái)呢？！
 

　　當(dāng)然，這只是一個(gè)半開(kāi)玩笑的“建議”，我無(wú)意改變上饒市委的決議，只是表達(dá)我的拙見(jiàn)：人，是一座城市之本；而最美的人，則是一座最美城市之魂。

　　上饒人是幸福的，大自然賜給了他們太多的奇山秀水，祖上給他們留下太多的文化遺產(chǎn)；上饒人又是辛苦的，面對(duì)大自然予以的豐厚饋贈(zèng)、祖上傳下的殷實(shí)“家產(chǎn)”，他們上下操心、殫精竭慮——既要精心呵護(hù)，又要開(kāi)發(fā)傳承，更要發(fā)揚(yáng)光大。
 

　　上饒的市區(qū)是美的。雖然僅逗留數(shù)日，走馬觀花，但感覺(jué)這里的街道干凈整潔，秩序井然，寧?kù)o清爽，少了大城市的喧囂與浮躁，走訪了部分城區(qū)、社區(qū)文化建設(shè)、養(yǎng)老院、文化館等，覺(jué)得到處涌動(dòng)著發(fā)展的活力與潛力，不愧于中國(guó)最具影響力城市、中國(guó)最具幸福感城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)軟實(shí)力口碑50強(qiáng)、中國(guó)最具投資潛力城市20強(qiáng)等的美麗花冠。
 

　　然而，我在這里要用更多的筆墨展示上饒美的另一面——城外之美。
 

　　展開(kāi)上饒市的地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)上饒被四周奇美的山水所環(huán)抱：東有世界地質(zhì)公園、江南第一仙峰三清山，懸崖峭壁巍峨陡立；南有武夷山主峰、華東第一高峰黃崗山，雄偉壯觀，絕妙奇秀；西有中國(guó)面積最大、水質(zhì)最好的淡水湖鄱陽(yáng)湖，煙波浩渺，水鳥(niǎo)翩躚；北有中國(guó)最美的鄉(xiāng)村婺源，粉墻黛瓦，綠樹(shù)掩映；中有丹霞地貌公園龜峰風(fēng)景名勝區(qū)，三十六峰，峰峰皆景。
 

　　上饒人卻不愿“坐吃山空”，他們要用自己的智慧與力量把這些山水珍寶打造成一張張全國(guó)乃至全世界的旅游名片。上饒發(fā)展旅游的一個(gè)突出特點(diǎn)是政府主導(dǎo)，高位推動(dòng)，把旅游放在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城建同等位置，這在他們的市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展委員會(huì)，由市里50多個(gè)部門(mén)組成，市長(zhǎng)親自掛帥擔(dān)任主任，可見(jiàn)一斑。
 

　　上饒人的旅游發(fā)展終極目標(biāo)是：把上饒建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)一流，世界知名”的重要旅游目的地，其方針是“農(nóng)村包圍城市”——發(fā)展重點(diǎn)放在城外的鄉(xiāng)村，將市區(qū)周邊每一座山、每一處水、每一個(gè)村的開(kāi)放景區(qū)串珠連線，形成環(huán)繞整個(gè)城市的旅游帶。
 

　　有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，上饒市釋放出的魄力是巨大的。我們那幾天走訪了上饒周邊的三清山、婺源、龜峰、靈山等幾個(gè)景點(diǎn)，處處都感受到他們發(fā)展旅游的大手筆、高智慧、遠(yuǎn)目光。
 

　　最令我震撼的大手筆是“篁嶺模式”。篁嶺村位于婺源縣江灣鎮(zhèn)石耳山腳下，交通不便且十分缺水，并存在嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害隱患，曾有一天三處地質(zhì)災(zāi)害傷人的記錄。2009年，婺源縣鄉(xiāng)村文化發(fā)展有限公司斥資八百多萬(wàn)元，在山下公路旁新建安置房77戶(hù)，一舉將篁嶺村整體搬遷下山。這不僅大大改善了300多名村民的居住環(huán)境與生活質(zhì)量，而且在原村民極具徽派民居的基礎(chǔ)上，投資3億元打造“篁嶺民俗文化村”。我們?cè)谀抢锟吹焦そ硞冋诰牡貙?duì)整個(gè)村的徽派古民居進(jìn)行保護(hù)性修繕，看樣子很快就可以完成開(kāi)放了，陪同的當(dāng)?shù)孛襟w同行向我們描繪了“篁嶺模式”的未來(lái)效應(yīng)：將來(lái)到這里的游客將會(huì)看到由徽派古民居、七彩花田、大地藝術(shù)、千畝梯田等自然與人文元素和諧構(gòu)成的奇妙景觀。
 

　　最使我欽佩的高智慧是徽派民居保護(hù)。婺源地處皖、浙、贛三省交界，由于特殊的地理位置和文化背景，形成了具有鮮明地域特色的古徽州文化。徽派古民居就是這種文化的標(biāo)志之一。在婺源縣的那天，從鄉(xiāng)村的民房，到縣城里的大街小巷古舊民居、新建臨街商鋪，乃至機(jī)關(guān)單位的辦公樓，映入我眼簾的都是白墻飛檐的徽派建筑風(fēng)格。當(dāng)?shù)匾晃浑娨曈浾呦蛭医榻B說(shuō)，這方面婺源人走過(guò)一段“彎路”，1993年前，發(fā)了家的婺源人建新房都“趕時(shí)髦”，那種貼馬賽克平頂?shù)男⊙髽牵缬旰蟠汗S般遍地拔起。為了傳承徽派文化、發(fā)展地方特色旅游，當(dāng)?shù)卣髞?lái)對(duì)徽派民居建筑采取了相應(yīng)的保護(hù)舉措，其中一條是，建房者無(wú)論公私，都先交一筆押金，如按徽派風(fēng)格建筑，押金返還，否則政府用這筆押金為你做徽派外墻裝飾。正是這一“強(qiáng)迫性”保護(hù)措施，才保住了這一片徽派的風(fēng)光！
 

　　最讓我感動(dòng)的是三清山的高空棧道。到過(guò)三清山的游客，或者沒(méi)到過(guò)但聽(tīng)說(shuō)過(guò)的人，都無(wú)不為三清山絕壁上那20多公里的高空棧道叫絕，其宏偉壯觀之勢(shì)，我就不贅述了。我要告訴你的是我所看到的一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我感動(dòng)不已。那天我行走在棧道上，久不久會(huì)看到道中“長(zhǎng)”出一棵樹(shù)來(lái)，仔細(xì)一看，原來(lái)是建設(shè)者筑道時(shí)為了不砍掉這些樹(shù)，特意開(kāi)個(gè)口子讓它們穿道而長(zhǎng)，有的還用草繩或竹片之類(lèi)的包裹起來(lái)，為的是不讓人碰壞樹(shù)干。每看到這樣一棵樹(shù)，我心底里都不禁為上饒人生態(tài)旅游的深遠(yuǎn)目光叫好！
 

　　城市之美不僅在城內(nèi)街道樓房，更美在城外；城外之美不止于山水民居，更美在人們與自然景觀、人文景觀建立友好型環(huán)境的內(nèi)涵，這是現(xiàn)代城市建設(shè)的一大趨勢(shì)。在這點(diǎn)上，上饒人的城市建設(shè)和旅游發(fā)展觀無(wú)疑是與國(guó)際接上軌的。
 

　　離開(kāi)上饒那天，當(dāng)開(kāi)往南昌的動(dòng)車(chē)徐徐駛出上饒站，我驀然想起到這里的當(dāng)天，上饒市委副書(shū)記、市長(zhǎng)潘東軍接見(jiàn)我們，向我們介紹上饒市建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游的現(xiàn)代化區(qū)域中心城市情況時(shí)，引用了上饒市目前家喻戶(hù)曉的一副對(duì)聯(lián)：上風(fēng)上水上饒 宜居宜業(yè)宜游。覺(jué)得似乎還差個(gè)橫批，我當(dāng)即脫口而出本人的一個(gè)拙批：內(nèi)外兼修！/南寧晚報(bào)