[聚焦文化遺產(chǎn)]蓋州皮影戲：遼南燈影傳奇

    國(guó)家旅游地理 遼寧營(yíng)口5月4日訊（經(jīng) 緯）


    蓋州皮影戲，又稱(chēng)遼南皮影，起源于明末清初，后逐漸形成以蓋州為中心的新關(guān)東影戲——“遼南影”。后在岫巖、海城、大石橋、瓦房店、莊河等地流傳，到清末民初已趨完成，它是中國(guó)皮影藝術(shù)體系中的一個(gè)主要支脈，長(zhǎng)期流傳于遼南地區(qū)，并遠(yuǎn)播吉林、黑龍江一帶。民國(guó)年間及解放初期，蓋州皮影藝術(shù)興盛，有三十幾個(gè)影戲班，藝人(操演、伴奏、刻制)達(dá)300余人。“文化大革命”中，皮影慘遭破壞，蓋州皮影迅速衰弱。
 

    蓋州影人以驢皮為原料，用刮薄透明的驢皮雕刻人物，再涂以礦物色制作精細(xì)，人物造型優(yōu)美，因此又稱(chēng)作驢皮影。
 

    蓋州皮影戲以其濃郁的地方特色，獨(dú)特的造型工藝及原生態(tài)的遼南民間唱腔、音樂(lè)、影卷、唱詞格式見(jiàn)長(zhǎng)，形成了一套完美的美學(xué)模式。皮影戲人物行當(dāng)齊全，有生、旦、凈、髯、丑五種，人物千姿百態(tài)，劇情千變?nèi)f化，場(chǎng)面五彩繽紛。在用料上采用當(dāng)年生幼齡毛驢的上乘部位，刻出的影件通透艷麗。著色采用礦物色，透明而不易褪色。皮影活動(dòng)主要分為五種類(lèi)型，即：愿影、壽影、喜影、樂(lè)影、喪影，與民俗事項(xiàng)息息相關(guān)，長(zhǎng)期以來(lái)一直活躍于民俗和祭祀活動(dòng)中。蓋州皮影戲在創(chuàng)作上采用地方口語(yǔ)化，念白多為鄉(xiāng)音俚語(yǔ)，唱詞格式獨(dú)特，有著自己的獨(dú)特詞牌。音樂(lè)唱腔主要分為影調(diào)、外調(diào)、雜牌三種，較多的保留了原生態(tài)的民族民間文化品位，具有明顯的遼南地方特色，其民間音樂(lè)對(duì)當(dāng)代的音樂(lè)創(chuàng)作具有很高的參考借鑒價(jià)值。
 

　　蓋州皮影蘊(yùn)含大量歷史信息，具有極重要的科學(xué)保護(hù)價(jià)值。其濃郁的地方特色，獨(dú)特的造型工藝及原生態(tài)的遼南民間唱腔、音樂(lè)、影卷、唱詞格式等，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)遼南民俗、民風(fēng)、道德、宗教(佛教、薩滿(mǎn)教)、民間雕塑、民間美術(shù)、民間文學(xué)、民間戲曲及戲曲史的研究，對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)在蓋州皮影戲基礎(chǔ)上演變的遼劇的發(fā)展等，都具有十分重要的價(jià)值。蓋州皮影戲被列為營(yíng)口市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。/營(yíng)口日?qǐng)?bào)