江西南嶺:太陽(yáng)雨中探訪“佛爺山”
摘要:國(guó)家旅游地理2月26日 我們經(jīng)常樂(lè)此不疲地追求大旅游景點(diǎn),卻往往慕名而去,敗興而歸。尤其是黃金節(jié)假日時(shí)期去旅游更令人煩躁,且不說(shuō)那數(shù)不盡的人頭,也不說(shuō)那水漲船高的票價(jià),單單是景區(qū)門(mén)口那長(zhǎng)龍般的排隊(duì)的隊(duì)伍就能消磨掉你準(zhǔn)備好的所有興致。其實(shí)當(dāng)你厭
國(guó)家旅游地理2月26日 我們經(jīng)常樂(lè)此不疲地追求大旅游景點(diǎn),卻往往慕名而去,敗興而歸。尤其是黃金節(jié)假日時(shí)期去旅游更令人煩躁,且不說(shuō)那數(shù)不盡的人頭,也不說(shuō)那水漲船高的票價(jià),單單是景區(qū)門(mén)口那長(zhǎng)龍般的排隊(duì)的隊(duì)伍就能消磨掉你準(zhǔn)備好的所有興致。其實(shí)當(dāng)你厭倦和別人看一樣的風(fēng)景的時(shí)候,不妨去尋找屬于自己的一片天地,南嶺的“佛爺山”便是我尋找到的獨(dú)屬于自己的天地。
一路歡聲笑語(yǔ),累了便就地而坐,也不管什么儀態(tài)了。到達(dá)半山腰的時(shí)候,一座簡(jiǎn)陋的木亭出現(xiàn)在眼前。沒(méi)有其它的擺飾,只有橫著的古木供人休息。雖然不是很精致,卻帶著歲月雕刻的印記,給人一種歷史的厚重感。休息片刻我們便接著向山頂行進(jìn),路旁的蘆葦花輕輕搖曳,雨后的天空漸漸放晴,山中一下子撥云散霧,遠(yuǎn)處連綿的山巒映著天空藍(lán),像是蒙著紗的屏風(fēng),太陽(yáng)在云層中綻放金色的光芒,處處展現(xiàn)出“太陽(yáng)谷”的風(fēng)情。偶爾路過(guò)的舊墳也并不讓人覺(jué)得恐懼,或許是鄉(xiāng)間的墳地不受拘束,而且又隨處可見(jiàn)地散落在各處,因而增加了些人氣,沒(méi)那么陰森莊嚴(yán)。
吃飽喝足以后,我們拜別了佛爺山。一路暢快地跑下山,揮別舊時(shí)光,擁抱新歲月。在往后的歲月里,我們依然會(huì)想念在太陽(yáng)谷中唱歌歡鬧的青春歲月,想著那滑滑溜溜的羊腸小道、想著那古舊的葛仙壇、想著……然后懷著甜蜜的回憶長(zhǎng)大、變老。
山路旁邊的地洞:村民用來(lái)儲(chǔ)存糧食
“佛爺山”是那里的鄉(xiāng)親們隨口叫來(lái)的,山的原名是黃旸山,位于江西省萍鄉(xiāng)市下轄的蓮花境內(nèi)。清朝在蓮花做同知的李其昌《蓮花廳志》記載道:“黃旸山上有壇祀,葛仙壇外,清泉不竭,花木幽香,北斗高燈,諸坪嶺左右環(huán)拱,稱(chēng)勝境也。”隨后在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親口中偶然得知,原來(lái)魏晉時(shí)期葛洪曾在黃旸山修道煉丹并且留下了一座千年古寺(之后葛洪才轉(zhuǎn)去了武功山煉丹),黃旸山因此成為道教名山,不過(guò)樸實(shí)忠厚的鄉(xiāng)親們親切地稱(chēng)之為“佛爺山”。當(dāng)即我們便決定要上山會(huì)會(huì)佛爺去,在上山的前一天我們準(zhǔn)備好了山上要用的各種物什。
雨后天晴
第二天一早我們便出門(mén)集合,盡管天氣陰陰地?cái)[出一副要下雨的架勢(shì),我們一行人依然興致高昂地向佛爺山行進(jìn),當(dāng)然也帶著傘以防萬(wàn)一。一路走過(guò)泥石天然鋪就的鄉(xiāng)間小道,兩旁是一畝畝的稻田,因?yàn)槭嵌?,所以田里種的不是稻子而是蔬菜,綠油油的一片一片,淡淡的菜花香味兒溢滿(mǎn)人間。一路吵吵鬧鬧地到了山腳下,一條水泥路盤(pán)旋而上,是前些年修的,不安分的我們拋棄了平坦的水泥路而選擇了樹(shù)木參差錯(cuò)落的羊腸小道。果然天開(kāi)始滴滴答答地下起雨來(lái),羊腸小道上的泥石開(kāi)始有些松落滑溜,這也給我們一行人帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè),一邊驚嚇著一邊興奮地?fù)荛_(kāi)兩旁調(diào)皮的樹(shù)枝向上走去。羊腸小道有時(shí)被草葉完全遮蓋了,有時(shí)也就露出些樣子,看著兩旁茂密的樹(shù)木,我嘆服著大自然的心思是如此地縝密。一路歡聲笑語(yǔ),累了便就地而坐,也不管什么儀態(tài)了。到達(dá)半山腰的時(shí)候,一座簡(jiǎn)陋的木亭出現(xiàn)在眼前。沒(méi)有其它的擺飾,只有橫著的古木供人休息。雖然不是很精致,卻帶著歲月雕刻的印記,給人一種歷史的厚重感。休息片刻我們便接著向山頂行進(jìn),路旁的蘆葦花輕輕搖曳,雨后的天空漸漸放晴,山中一下子撥云散霧,遠(yuǎn)處連綿的山巒映著天空藍(lán),像是蒙著紗的屏風(fēng),太陽(yáng)在云層中綻放金色的光芒,處處展現(xiàn)出“太陽(yáng)谷”的風(fēng)情。偶爾路過(guò)的舊墳也并不讓人覺(jué)得恐懼,或許是鄉(xiāng)間的墳地不受拘束,而且又隨處可見(jiàn)地散落在各處,因而增加了些人氣,沒(méi)那么陰森莊嚴(yán)。
不知是誰(shuí)家的舊墳如此蒼涼
經(jīng)過(guò)2個(gè)多小時(shí)跌跌撞撞的攀爬,我們終于到了黃旸庵。黃旸庵下有一片青翠的竹林,為它增添了閑逸高雅的情致,難怪葛仙煉丹有術(shù)了,或許是沾了這竹林的仙氣兒了。不愧是千年古寺,白墻青瓦,古舊的很。門(mén)上的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,留下一掛泛白的印記。墻上方兩條色彩鮮明的浮雕虬龍相對(duì)著,有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。庵內(nèi)是玉皇大帝的仙壇,兩邊各放置兩頂香爐。庵內(nèi)有幾個(gè)退休的老人管理庵內(nèi)的事物和香客的接待,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“廟角”。我們一進(jìn)去,廟角爺爺便和善地走過(guò)來(lái)教我們?nèi)绾紊舷?,包括手?shì)、如何點(diǎn)香滅火以及每個(gè)香爐應(yīng)插的數(shù)量(香客必須自備香火和爆竹、錢(qián)紙、香油,其中香油是給廟角爺爺?shù)模?。?zhǔn)備妥當(dāng)后,在廟角爺爺?shù)哪爵~(yú)聲中我們開(kāi)始了朝拜儀式,每個(gè)人分發(fā)20柱香首先在玉皇大帝仙壇前作三個(gè)揖,然后插上三柱香祈禱玉皇大帝庇佑自己一生平安,家人幸福,接著在兩側(cè)香爐各插上一柱。庵內(nèi)祈禱完畢便去祭庵外的葛仙壇了,面臨青翠的竹林作三個(gè)揖,上前在壇中插上三柱香,更添神圣的況味兒。作完揖后燃放3掛爆竹,表示辭舊迎新。接著便是庵旁邊的小小土地廟,里面安置著土地公和土地婆,廟宇小巧簡(jiǎn)陋,但是不減人們對(duì)大仙的敬奉之情。同樣的是作三個(gè)揖,然后把剩下的幾注香都插在廟前的土地上,祈禱大地豐收,來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。至此朝拜儀式結(jié)束,我們大抵還只是孩子,只想著匆匆完成趕緊去后山燒火煮飯。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),上山的樂(lè)趣就在于可以自己燒火做飯,體驗(yàn)野外炊火帶來(lái)的自足感。柴火是不用愁的,山上最不缺的就是樹(shù)木了,至于鍋碗瓢盆之類(lèi)也是不用愁的,廟角爺爺都很樂(lè)意借給我們用,香客只需自備菜和米以及要用的調(diào)料。鄉(xiāng)間最不缺的就是人間的溫情,每個(gè)人都親切地待人,廟角爺爺都待我們?nèi)鐚O女一輩,而我們也用方言喊他們姥爺。我們開(kāi)始忙活起來(lái),洗菜的洗菜,生火的生火,廟角爺爺時(shí)不時(shí)地來(lái)看我們,心疼地說(shuō):“孩子,進(jìn)來(lái)屋里弄,屋里有爐灶更好弄,天時(shí)不時(shí)地下雨別涼著了。”我們調(diào)皮地拒絕了,下雨了就撐著傘,忙活了半天終于吃著了美味的自助野餐,一個(gè)個(gè)吃的臉撲紅撲紅的,這就是野外的歡樂(lè)所在?。?br />
簡(jiǎn)陋的佛爺廟撫慰著千年的靈魂
吃飽喝足以后,我們拜別了佛爺山。一路暢快地跑下山,揮別舊時(shí)光,擁抱新歲月。在往后的歲月里,我們依然會(huì)想念在太陽(yáng)谷中唱歌歡鬧的青春歲月,想著那滑滑溜溜的羊腸小道、想著那古舊的葛仙壇、想著……然后懷著甜蜜的回憶長(zhǎng)大、變老。
網(wǎng)友評(píng)論