北京紅螺寺——關(guān)于兩只紅螺的美麗傳說

    國(guó)家旅游地理2月21日訊  北京的紅螺寺當(dāng)年很有名。這寺為什么以紅螺為名呢?《長(zhǎng)安客話》有如下記載：“懷柔北二十里有山，高二百余仞。山巔有潭。相傳潭中有二螺，大如斗，其色殷紅，時(shí)吐光焰，照映林木，山緣以地名。”關(guān)于紅螺寺名稱的由來有一些美麗動(dòng)人的傳說。

 

紅螺仙女

    其一：

 

    很久很久以前，在京北一個(gè)美麗的山村里，住著一對(duì)年輕的夫婦。男的叫王祥，女的叫周蘭。王祥各種莊稼活都是好手，同時(shí)還會(huì)不少手藝。周蘭更是心靈手巧，紡紗織布，裁衣繡花，樣樣都很精通。小兩口的日子雖說過得艱難，可是感情卻很好。他們對(duì)待村里的窮苦鄉(xiāng)親，更是熱心，只要有人招呼一聲，有求必應(yīng)。

 

    村子?xùn)|北邊山腳下，有一座廟，叫做資福寺。這一帶山勢(shì)雖然秀雅，可是卻很缺水。每到干旱季節(jié)，村里的井都干了，只有資福寺前廟臺(tái)上的一眼井，永不枯竭。人們說，這是佛爺降福黎民百姓。這一年又到了旱季，村里的大男細(xì)女，便紛紛到廟臺(tái)上去打水。廟里有一個(gè)老和尚，掌管著廟里的大權(quán)，人們都叫他大禪師。大禪師又高又瘦，微微有些駝背，表面看起來很虛弱，可是他會(huì)武術(shù)，練氣功，每到夜晚，精神就來了，翻山越嶺，竄房過脊，如履平地。這人表面很慈祥，可是骨子里卻是個(gè)好色之徒。每天打水的人來了，他總是斗出一副很關(guān)心的樣子，走上前去，問這問那，其實(shí)在偷忙地注視著姑娘和媳婦們，看看究竟哪個(gè)長(zhǎng)得好，是誰家的人，以便有機(jī)會(huì)勾引。

 

    對(duì)于大禪師這些丑行，王祥早就聽說過，所以他根本不讓媳婦到廟臺(tái)上去打水。每天他不管多累，都是自己去擔(dān)水。這天他給人家?guī)屯旯?，回家晚了，抓起扁?dān)就要去擔(dān)。媳婦溫柔地告訴他，“不要去了，我已經(jīng)擔(dān)了兩挑。”。王祥沒說什么。第二天天快晌午的時(shí)候，廟里有人傳下話來，要王祥到廟里去裱糊窗戶，王祥過晌就去了。晚上，老和尚留他在廟里吃飯，飯后繼續(xù)干活。后來王祥感覺不妥，便收抬起家伙回家。王祥一走進(jìn)自家院門，就聽到屋里有人聲。在昏黃的燈光下，王祥看到大禪師正在跟媳婦糾纏。王祥與老和尚扭打在一起，老和尚從后腰里撤出一把牛耳尖刀，碰巧刺進(jìn)周蘭的后腦勺。老和尚見勢(shì)逃走，而周蘭已經(jīng)斷氣了。妻子死后，不出一月，王祥咳血而亡。

 

    鄉(xiāng)親們把王祥和他的妻子合骨一處，堆起一個(gè)大大的墳頭。第二年清明時(shí)行人們發(fā)現(xiàn)那么大的一個(gè)墳竟然不見了離原來墳址不遠(yuǎn)的地方，突然出現(xiàn)了一個(gè)泉眼，泉水汩汩地往外涌冒，象珍珠般滾滾不絕，很快就形成了一個(gè)水潭。鄉(xiāng)親們都到這里擔(dān)水，不僅解決了吃水問題，還用米澆地。人們鄙很珍惜這個(gè)水泉，就把它叫做珍珠泉。自從珍珠泉一出現(xiàn)，資福寺廟臺(tái)上那口井就干了。珍珠泉形成的那個(gè)水潭，越來越大，四周奇石包圍，水色湛清升綠。，一天，里面浮出兩個(gè)螺螄，象斗那樣大小，顏色殷紅。每劉太陽落山，以班擾發(fā)出光焰，映得山崗、樹林紅光一片，照得村舍、道路明明晃晃的。人們說，這一對(duì)紅螺螄，就是王祥，周蘭變的。那殷紅的顏色，是他們的鮮血染成的。后來，鄉(xiāng)親們又把村后一座大山，叫做了紅螺山，以此紀(jì)念王祥和周蘭。

 

    其二：

 

    相傳，玉皇大帝的兩位公主結(jié)伴下凡，云游人間，不知不覺來到一座大山前，只見這里山水相依，古木參天，萬綠叢中掩映著一座青磚灰瓦，古色古香的寺院。清靜幽雅的環(huán)境，神圣肅穆的古寺，深深地吸引了這一對(duì)久居天宮的仙女，她們萌發(fā)了在此生活的念頭。于是，她們白天幻化作人身，與寺中僧人一道禮佛誦經(jīng)。夜晚，她們化作一對(duì)斗大的紅螺，愉快地生活在寺前的放生池中（此泉現(xiàn)為紅螺泉），并放出萬道紅光，將寺院和山麓籠罩在一片紅霞祥云之中。她們運(yùn)用自己的神力，暗中保護(hù)著寺廟和當(dāng)?shù)匕傩铡?/div>