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國(guó)家旅游地理南昌1月22日專(zhuān)電（雷莉 文/圖）：
“不弄清過(guò)去的苦，就不知道今天的甜，還會(huì)把今天的甜誤認(rèn)為是苦。”
知道李壽印，源于他收藏的一本連環(huán)畫(huà)。
連環(huán)畫(huà)在現(xiàn)在雖已算是稀罕物，但是也不是所有的連環(huán)畫(huà)都具有收藏價(jià)值。李壽印收藏的這本連環(huán)畫(huà)可能在收藏界賣(mài)了不了大價(jià)錢(qián)，但卻具有不可替代的歷史價(jià)值。這本連環(huán)畫(huà)就是《塘南血淚仇》，記載了日軍入侵南昌時(shí)，在塘南一帶發(fā)生的慘絕人寰的屠殺事件。
根系塘南，怎么也離不開(kāi)
李壽印，1961年出生于塘南，是土生土長(zhǎng)的塘南人，目前任職塘南文化站站長(zhǎng)。用他自己的話說(shuō)，他對(duì)塘南有著深厚的感情。他所收藏的連環(huán)畫(huà)《塘南血淚仇》于1970年出版，由當(dāng)時(shí)的江西新華書(shū)店革委會(huì)編輯、南昌縣革命會(huì)員會(huì)政治部宣傳組和南昌縣塘南公社革命會(huì)員會(huì)聯(lián)合繪著。李壽印說(shuō)那個(gè)時(shí)候他還很小，喜歡連環(huán)畫(huà)，但是對(duì)書(shū)上的故事并不十分了解，真正讓他了解到書(shū)上的故事，是在他參加工作以后。
17歲中學(xué)畢業(yè)后，李壽印被分配在塘南鎮(zhèn)的令公廟工作，每天的工作任務(wù)之一就是負(fù)責(zé)接送在1942年“7.18大屠殺”事件中幸存下來(lái)的張桂嬌老人往返于令公廟——70年代，愛(ài)國(guó)主義教育盛行，無(wú)論是黨政工作人員、醫(yī)生、教師，還是中小學(xué)生、工人、農(nóng)民，對(duì)和“愛(ài)國(guó)主義”有關(guān)的故事都有著濃厚的興趣，而作為“愛(ài)國(guó)主義教育基地”的令公廟，彼時(shí)為了宣傳，在令公廟內(nèi)修建人物泥塑、張貼圖片和擺放舊時(shí)的實(shí)物等，因?yàn)檫@段歷史，每天都要接待成百上千的參觀者——張桂嬌老人每天都坐在戲臺(tái)上為臺(tái)下擠得密密麻麻的參觀者講述1942年7月18日那天發(fā)生的事：當(dāng)時(shí)日軍入侵，在令公廟殺害了在令公廟內(nèi)逃難的24戶(hù)人口以及附近村民共計(jì)120余人，張桂嬌及其子因躲在古戲臺(tái)下得以幸存，是當(dāng)時(shí)唯一幸存下來(lái)的兩個(gè)人。
李壽印說(shuō)，70年代時(shí)張老太太已經(jīng)60多歲，雖然每次說(shuō)起舊時(shí)的故事，老人的神情都很悲傷，但是因?yàn)閮?nèi)心的痛恨，希望能夠激勵(lì)年輕人奮發(fā)向上、勿忘國(guó)恥，只要需要她，她每天都會(huì)前往令公廟。
80年代，中日關(guān)系逐漸緩和，令公廟內(nèi)的泥塑被拆毀，加上當(dāng)時(shí)留在塘南的知青返鄉(xiāng)，在令公廟的工作人員一個(gè)個(gè)離開(kāi)，到最后只剩下李壽印一個(gè)。“我也想過(guò)是否離開(kāi)這個(gè)問(wèn)題，但是最后還是留了下來(lái)。我的根在這里。”面對(duì)同伴一個(gè)個(gè)離開(kāi)，李壽印選擇堅(jiān)持自己。也可能是耳濡目染的緣故，雖不是親歷者，但是故事聽(tīng)過(guò)幾百遍后，那段悲痛的歷史慢慢地種在了他的心里。
是責(zé)任，更是歷史使命
90年代初，張桂嬌老人和他的兒子相繼離世，再?zèng)]有人可以在令公廟為大家講述那段悲痛的故事。這似乎更堅(jiān)定了李壽印留在塘南、保護(hù)好令公廟，并將令公廟的歷史故事傳播下去。“張桂嬌老人去世了，只有我來(lái)講給大家聽(tīng)。”李壽印如是說(shuō)。
關(guān)于歷史，尤其是悲傷的、讓人痛心的歷史，有人認(rèn)為過(guò)去的就讓他過(guò)去吧，凡事應(yīng)該向前看。但對(duì)于李壽印來(lái)說(shuō)，告訴大家歷史真相是他的責(zé)任，是一種使命：“歷史不能遺忘！”他拿出收藏的連環(huán)畫(huà)，書(shū)本頁(yè)面已經(jīng)發(fā)黃，這是40多年的痕跡，因?yàn)檫@些痕跡，讓他更珍視現(xiàn)在。
在連環(huán)畫(huà)《塘南血淚仇》的扉頁(yè)上有這樣一句話：“不弄清過(guò)去的苦，就不知道今天的甜，還會(huì)把今天的甜誤認(rèn)為是苦。”悲痛的歷史不是為了讓人們一起感受悲痛，而是讓人們了解現(xiàn)在的美好不是理所當(dāng)然，是用曾經(jīng)的悲痛換來(lái)，是建立在上一輩人的苦難之上，同時(shí)也是為了讓當(dāng)下的年輕人了解落后挨打的現(xiàn)實(shí)，警示人們自強(qiáng)不息、奮勇向上才能鑄造更好的明天。
對(duì)于“令公廟”及“令公廟大屠殺”事件，雖然知道的人還是不多，但是李壽印從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)宣講。每年的7.18紀(jì)念日及其他日軍侵華紀(jì)念日，他都會(huì)組織相關(guān)活動(dòng)。同時(shí)，每年都有許多中學(xué)、大學(xué)來(lái)此舉行入團(tuán)、入黨宣誓活動(dòng)。李壽印指著令公廟里的一面墻說(shuō)：“這是去年有個(gè)學(xué)校來(lái)這里掛上的簽名橫幅。”
如今，令公廟在進(jìn)行修復(fù)，預(yù)計(jì)5月左右會(huì)正式對(duì)外開(kāi)放。作為塘南文化站的站長(zhǎng)，李壽印說(shuō)他會(huì)堅(jiān)持在這里為大家解說(shuō)，直到退休為止。末了，他又說(shuō)：“即使退休了，我也還是會(huì)義務(wù)宣傳下去。”（國(guó)家旅游地理網(wǎng)南昌1月22日 攝影/雷莉）
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