被亮黃牌或為廬山景區(qū)發(fā)展新契機
摘要：國家旅游地理1月13日（孟秀） 中國三大著名景區(qū)張家界、廬山和五大連池因向公眾科普地球知識方面有所不足，而被聯(lián)合國教科文組織給予黃牌警告。此事一出，輿論嘩然，挖苦抨擊之聲不絕于耳。然而廬山管理局迅速就此給出積極回應(yīng)，將組織團(tuán)隊加強科普宣傳。由
國家旅游地理1月13日（孟秀） 中國三大著名景區(qū)張家界、廬山和五大連池因“向公眾科普地球知識”方面有所不足，而被聯(lián)合國教科文組織給予“黃牌警告”。此事一出，輿論嘩然，挖苦抨擊之聲不絕于耳。然而廬山管理局迅速就此給出積極回應(yīng)，將組織團(tuán)隊加強科普宣傳。由此，我們看到被亮黃牌或許成為廬山景區(qū)發(fā)展的新契機。
古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，旅行從來就不僅僅是跋山涉水、吃苦流汗的體力活，這其中文化含量的多寡恰恰是區(qū)分一處風(fēng)景或旅行者段位的重要標(biāo)尺。
說來廬山景區(qū)在這一方面其實做的一直并不算差，美廬背后耐人尋味的歷史幽情，一部《廬山戀》更為山水抹上了淡淡的憂傷光影，這固然是因為景區(qū)管理有方，但和廬山自身文化積淀厚重，名人軼事、歷史舊聞俯拾皆是也是分不開的。但這次遭亮黃牌，對相關(guān)管理者和熱愛廬山的驢友們來說，恐怕無異于一記悶棍，原來我們的景區(qū)文化建設(shè)竟然已經(jīng)差到距離被罰出場一步之遙。
究其原因，還是對地質(zhì)地理文化建設(shè)，尤其是知識普及方面的懈怠。說來這似乎也情有可原，畢竟在一般人眼里，地質(zhì)知識理應(yīng)和以戈壁、草原、濕地、石林之類以造化神跡為賣點的景區(qū)關(guān)系更近，廬山山水美則美矣，卻好像和硬邦邦的地質(zhì)地理學(xué)掛不上鉤。
在筆者看來，這應(yīng)當(dāng)算是對旅游文化一種誤讀了。且不說驢友的宗師級人物徐霞客本身就是地理地質(zhì)方面的大行家，僅就引導(dǎo)游客，開拓旅游理念中一方新天地而言，禪林古剎看膩了、詩詞舊聞聽煩了，換些地質(zhì)地理知識，讓思緒飄遠(yuǎn)到冰河記，一路觀鳥認(rèn)花，讀讀火成巖的故事，不也是一種新的情趣嗎？網(wǎng)上流行理科男，依筆者看，帶些理科色彩的旅行一樣可以很文藝、很清新。
古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，旅行從來就不僅僅是跋山涉水、吃苦流汗的體力活，這其中文化含量的多寡恰恰是區(qū)分一處風(fēng)景或旅行者段位的重要標(biāo)尺。
說來廬山景區(qū)在這一方面其實做的一直并不算差，美廬背后耐人尋味的歷史幽情，一部《廬山戀》更為山水抹上了淡淡的憂傷光影，這固然是因為景區(qū)管理有方，但和廬山自身文化積淀厚重，名人軼事、歷史舊聞俯拾皆是也是分不開的。但這次遭亮黃牌，對相關(guān)管理者和熱愛廬山的驢友們來說，恐怕無異于一記悶棍，原來我們的景區(qū)文化建設(shè)竟然已經(jīng)差到距離被罰出場一步之遙。
究其原因，還是對地質(zhì)地理文化建設(shè)，尤其是知識普及方面的懈怠。說來這似乎也情有可原，畢竟在一般人眼里，地質(zhì)知識理應(yīng)和以戈壁、草原、濕地、石林之類以造化神跡為賣點的景區(qū)關(guān)系更近，廬山山水美則美矣，卻好像和硬邦邦的地質(zhì)地理學(xué)掛不上鉤。
在筆者看來，這應(yīng)當(dāng)算是對旅游文化一種誤讀了。且不說驢友的宗師級人物徐霞客本身就是地理地質(zhì)方面的大行家，僅就引導(dǎo)游客，開拓旅游理念中一方新天地而言，禪林古剎看膩了、詩詞舊聞聽煩了，換些地質(zhì)地理知識，讓思緒飄遠(yuǎn)到冰河記，一路觀鳥認(rèn)花，讀讀火成巖的故事，不也是一種新的情趣嗎？網(wǎng)上流行理科男，依筆者看，帶些理科色彩的旅行一樣可以很文藝、很清新。
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